МЕДИЦИНСКИЕ КОНЦЕПЦИИ

Гипнотизируемость

Привычная способность воспринимать гипнотическое воздействие, входить в состояние гипнотического транса под внешним воздействием и / или самовнушением. Он определяется различными тестами, например, предположением о потере равновесия, неспособности развести сцепленные руки или кратковременной потере памяти в виде амнезии. Косвенными признаками высокой гипнотизируемости могут служить такие качества, как личность, непосредственность, мягкость, самоуспокоенность, уверенность или нестандартное мышление среди других.

.

На бытовом уровне они обычно путают внушаемость с гипнотизируемостью. Когда кто-то гордо говорит: «Я вообще не подчиняюсь внушению», как правило, подразумевается, что это гипнотизируемо или супергипнотизируемо. В чем разница?

ВНУШАЕМОСТЬ

Речь идет о степени восприимчивости к внешнему внушению, она определяется субъективной готовностью подчиняться и подчиняться нашему влиянию или готовностью изменить поведение, не основанное на аргументах с разумными, логическими причинами, а только на основании требования или предложения. , который исходит от другого человека или группы людей (например, сект). При этом тот же человек не дает четких отчетов в данной ситуации, подчиняя себя, продолжает рассматривать свой образ действий как результат собственной инициативы и собственного выбора. Свойство, противоречащее внушаемости, - это критика. В результате высокой внушаемости он формирует множество противоречивых мнений и суждений помимо остальных.

.

Таким образом, внушаемость - это способность подчиняться внушению, а гипнотизируемость - гипнозу.

.

Поддающийся внушению человек не обязательно должен поддаваться гипнозу, а поддающегося гипнозу человека бывает трудно внушить. Скажем, например, что кто-то не поддается гипнозу, но очень поддается внушению с медицинской или педагогической точки зрения, а кто-то не очень поддается внушению в нормальном состоянии, но полностью поддается гипнозу.

.

Термин «внушаемость», заимствованный из нормальной жизни и введенный в медицинскую практику, первоначально в значении гипнотической или постгипнотической внушаемости, теперь при более тщательном изучении объекта, получил более широкое внимание. Проблема основана на том факте, что действие внушения не обязательно связано с особым состоянием духовной активности, известным под названием гипноз, о чем свидетельствуют случаи внушения, проводимые в состоянии бодрствования. Более того, внушение в широком смысле слова - это один из способов влияния одного человека на другого даже в экстремальных условиях.

.

Потому что внушение является важным фактором нашей общественной жизни и должно быть объектом внимания не только врачей, но и всех специалистов, изучающих условия общественной жизни и ее законы. В любом случае социальная психология представляет собой область научных исследований, очень широкую и мало проработанную.